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锺立夫:我也来说几句

更新时间:2016-01-30 浏览次数:1111次

亚山宗长已经开始回避“一元论”这个争论的焦点了,不得不说是一个良好的开端。宗长在《回复锺胜》文中,已经很有共同点:“我国几千年来的姓氏变迁中,有一姓多源、一姓一源、同姓不宗、异姓同宗等等。现在再解释一下:一姓多源,多指同姓不宗者,而异姓同宗则多指因避难等原因改姓者,这种事件在我们源远流长我锺氏家族中,就曾发生过多次。”亚山宗长的这个观点,不仅适合锺姓,也适合其他相当部分姓氏,当然也包括“孔”姓,至于“王”“张”“刘”“李”“陈”就不用说了。正如他老人家原来以长江为例,认为长江只有一个源,那就是“沱沱河”,把长江的“四大水系”排除在长江源以外。我们研究家谱,就像研究浩瀚的长江一样,特别是较大的家族,仅仅去追朔一个“沱沱河”是不够的。

“一个宗族只有一个始祖,一个源;而姓只不过是这一族群以区别于另一族群的符号而已”。请大家注意,亚山宗长用了这个非常简单的道理,是为他下个观点做铺垫的,来证明下个观点的正确性。那就是“宗谱无多源,多源则不是宗谱”。所以锺胜宗亲一针见血地指出了这个“陷阱”,的“严重误导”。我们现在编写的《中华锺氏总谱》也好,还是新冒出来的《华夏锺氏宗谱》也好,研究的是整个锺氏大家族的族谱文化,既然是族谱文化,就免不了要研究姓源,研究姓源不可能用“一个宗族只有一个始祖,一个源”来包揽。其实亚山宗长也犯了一个非常低级的逻辑学错误:“偷换概念”欲盖弥彰。正如:“劳动创造了物质财富,音乐家在辛勤劳动,音乐家创造了物质财富”一样。

我的观点很明确,锺姓和其它大的姓氏一样,不可能是“一个始祖,一个源”。不要以为在“接”“烈”上朔了几个世纪,涵盖“鐘师”家族了,郧公就成了当然的锺姓始祖,不要以为我们的血缘先祖既是音乐家,又是书法家,即好听,又好看。我没有诋毁先祖的意思,相反,从整个锺氏家族来看,我们的确以音乐家、书法家而自豪。亚山宗长有一个非常重要的论据,就是拿“孔”说事。其实“孔”姓和我们“锺”姓具有极大的相似姓,尽管“孔”姓后裔们为了维护家族的“纯洁”,把自己包裹的很严,但仍然有“假孔”“伪孔”入侵。尽管后裔们不让他们打谱,最后还是“钦印”同意他们打谱,你能强行他们改性,不让他们姓孔吗?锺姓和孔姓唯一的不同点,就是真“锺”没有对假“锺”“钦印”同意他们打谱。但是又有谁能说清楚哪个真哪个假呢?唯一的办法就是各找各的源,能找多少是多少,能找多远找多远。用郧公一统天下,“一祖一源”实难服众了。“假锺”“伪锺”也不可能剥夺他们姓锺的权利。

凭心而论,我不愿意卷入这场家族内部的纷争,但也绝没袖手旁观,也有人骂我:支持锺太阳“多源论”就是搞分裂,弄的我啼笑皆非。今天我也只是看到亚山宗长的《回复锺胜》文章后,毫无准备地说几句。也可能宗长又要我再去读读“逻辑学”,骂我是个不懂“琴”的牛。但既然在这里说了,也就无所谓了。错误之处,还请宗长海涵!

锺立夫  草于2016-1-29晚10时


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